El Sanbartolo de ayer

La fiesta de San Bartolo llegaba al pueblo cuando estaba a punto de terminar la dura faena del verano, la siega, el acarreo, la trilla, meter la paja...

El baile se celebraba en los prados de Canrredondo, en las afueras del pueblo, cerca de las huertas de Las Morales, tirando por la Calle de la Iglesia, por el camino que sale por la puerta de María y Eduardo adelante. El baile empezaba por la tarde y terminaba sobre la diez, cuando oscurecía. Se tenía que aprovechar la luz del sol aunque después se llevaba la luz con bombillas colocadas en unos postes puestos para ello.

La música que sonaba eran canciones típicas, jotas y los agarraos. Los músicos que animaron la fiesta durante años fueron Benigno (fallecido ya hace años, marido de Rosalina, padre de Pepe, Velarmino, Herenia, Gabriel y Marti), a la dulzaina y Guillermo (casado con Genoveva, también ha sido campanero), al tambor o caja. Con el mismo instrumento, también se recuerda a Leopoldo, un vecino de Pobladura, a Modesto y a Bernardino. Incluso se cuenta de una mujer que tocaba la caja, aunque no recordamos su nombre (si alguien tiene mejor memoria, ya sabe...)

Estos no son ni Benigno, ni Guillermo, ni Leopoldo, ni Modesto ni Bernardino, pero seguro que su estampa no era muy diferente de la de esta foto. La imagen ha sido recogida de la web de la Escuela de Dulzaina y Tamboril de Duruelo (Segovia)

Guillermo Alonso y Benigno Tostón
Al Obispo de Astorga le dio por poner trabas a los bailes de los pueblos y dijo que si se bailaban agarraos no salía el Santo... una sentencia que también era de aplicación en Ayoó. Los mozos trataron de convencer a Don Eleuterio de que no se iban a tocar bailes así en el pueblo, pero él no se fiaba y decía que primero no, pero que luego ya los tocaría. “Y sí... así lo hicimos, los agarraos tardaron, pero se tocaron!!!”, nos cuentan los que lo vivieron.

Lo cierto es que Don Eleuterio y el Obispo no andaban muy equivocados sobre “los peligros” del baile... pero no solo de los agarraos. Cuando llegaba el descanso las parejas desaparecían en los praos... y cuentan como Benigno tocaba su dulzaina y hacía que sonase un “...putaaaaaaaa ...putaaaaaaaa” de su instrumento...

A los bailes venían los carameleros que tendían un lienzo en el suelo (más tarde ya colocaban mesas) donde ponían su mercancía: caramelos y garrapiñadas. Y trabajo tenían, además, con los chavales, que con la oscuridad se ponían revoltosos y mientras uno le compraba algo, otro apañaba lo que podía.

Para beber había una gaseosa como de medio litro que tenía una bolita dentro de forma que al fincarla no salía nada.

En los praos tuvo lugar el baile el baile hasta mediados de los años 60, aproximadamente. De allí se llevó al pueblo, donde se hacía a la puerta de quien hubiera pagado la función (dar dinero a la Iglesia para patrocinar la procesión del día del Santo). También llegó a celebrarse en la plaza que está donde ahora se encuentra el actual Ayuntamiento, donde estuvo uno de los bares que tuvo el pueblo. Y en la Audiencia, claro, con unos modestos remolques como plataforma para los músicos. En los últimos años se ha trasladado al Canto, donde hay más espacio, para los asistentes y para los propios grupos y sus grandes camiones-escenario y se puede cortar la circulación sin problemas.

No han cambiado en estos años la ilusión por la fiesta, los niños embobados mirando a los artistas desde la primera fila y el gusto por los agarraos.