Cuadernos de rotación (y 3)

Este verano, tras una charla con Pedro Cortés, me comentó que iba a buscar algún cuaderno en el que estuviera algo de mi padre entre las cosas que guarda de su abuelo, Don Gabriel, uno de los más recordados maestros de Ayoó. Encontró el cuaderno, pero en muy mal estado, así que me dejó echar un vistazo a otro, que examiné página por página, viendo la letra infantil de personas a las que conozco, mis primos Benigno y Fernando, mi amigo Manolo, Celso el panadero, Norberto, Luis y otro buen puñado de nombres.

Allí estaban escritas las consignas políticas que se les inculcaban machaconamente, la lección del Frente de Juventudes Falangistas, la historia tergiversada a la gloria del caudillo, incontables relatos de la Historia Sagrada y problemas matemáticos con cántaros de vino, quintales de trigo o negocios entre los niños de clase. Este es un resumen del cuaderno de la clase de Don Gabriel en el curso de 1953-54.

 

El resumen de lo que habían hecho los días anteriores o el avance de lo que iban a hacer en clase encabezaba muchas de las reseñas del cuaderno:



Comienzo del cuaderno: Mes de Septiembre. Primera quincena.
La hemos dedicado a leer y repasar la prosodia

Semana del 12 al 18 de Octubre: Todos los días de este mes rezaremos una salve a la Virgen del Pilar

 

Hoy nos explicó el Sr. Maestro el evangelio de mañana que se refiere al juicio final y rezamos el Rosario. Además tuvimos conversación con el Sr. Maestro sobre la oveja, la vaca y la cigüeña, describiendo su forma y composición y los beneficios que reportan al hombre.

Desde el primer día de clase después de las vacaciones no hemos hecho diario porque hemos empleado el tiempo en resolver muchos problemas y leer y oír las explicaciones del Sr. Maestro referentes a la geografía astronómica y hoy además rezamos el Rosario y nos explicó el Evangelio de mañana.

Las consignas políticas y la lección del Frente de Juventudes Falangistas estaban presentes en todas y cada una de las lecciones que recibían los chavales:

Octubre, día 5. Consigna: España es una empresa histórica. Lección V del Frente de Jjs (Juventudes): Situación de España en los tiempos anteriores al alzamiento.

 

Ante un insulto a Dios o a la patria responderé como verdadero católico y auténtico patriota ¿Qué se diría de un hijo que hoyera (sic) hablar de mal de sus padres sin responder adecuadamente?

Decía Jose Antonio que había que responder con violencia cuando se atacara en nuestra presencia a Dios o a la Patria. Y hemos de hacerlo así aunque él no hubiera aconsejado, porque si no seríamos tratados de cobardes. Ante una blasfemia o una injuria a España hemos de responder como verdaderos españoles sin ostentación ridícula, pero sin cobardía quien no se conbence por las buenas tendrá que conbencerse por las malas. Todo menos tolerar una ofensa a Dios o a la Patria.

Hoy celebramos fiesta limitando nuestros trabajos a rezar el Rosario por el eterno descanso de Don Jose Antonio Primo de Rivera fundador de la Falange.

Y la otra gran presente en la educación es la formación religiosa:

Extracto del Evangelio de la Semana.

 

Evangelio del sábado, la parábola del rico.

El año litúrgico empieza el domingo más próximo a San Andrés y termina al año siguiente el mismo día. El año litúrgico se divide en dos ciclos llamados Ciclo de Navidad el primero. Ciclo de Pascua el segundo. El ciclo de Navidad empieza el domingo.

También se le da los niños lecciones de historia, aunque un tanto sesgada...

Loa a Jose Antonio Primo de Rivera.

Dibujo de Zumalacárregui y oda a los carlistas.

 

Pero a pesar de toda esta labor de adoctrinamiento, también había lugar para formar a los niños en asuntos prácticos y aquí destaca la presencia de las matemáticas y de problemas de sumas, restas, quebrados, porcentajes... a pie de calle, con ejemplos bien cercanos para que los niños vieran que lo que aprendían tenía una aplicación práctica:

 

Regla de interés: Enunciado. Un panadero compró una saca de harina que le costó 600 pts. De ella 40 hogazas y quiere saber ¿cómo tendrá que vender cada hogaza para ganar el 20%?

 

De un cerdo que pesa 106 ½ se vendieron 5/6 a 1 ¾ de pts. El kilo y el sobrante a 1 7/8 de pts idem el kilo. Hállese su valor.

Celso empezó un negocio el día 1º de enero con 5.000 pts; el 1º de abril se le juntó José con el mismo capital, el 1º de Junio se le juntó Norberto con el mismo capital y el 31 de diciembre repartieron sus ganancias que eran de 20.000 ¿cuánto ganó cada uno?

También hacían dictados...

El Ministro de Gracia y Justicia quiere averigüar él y qué averigüen los vecinos de Horcajo por qué. Hermenegildo ahorcó el perro colgándolo de un hilo de un árbol llamado haya.

 

Caligrafía...



 

Ortografía...

 

Ciencias Naturales...

 

Geografía...

Límites geográficos de Ayoó.

 

Geometría...

Geometría plana

Figuras geométricas

Números romanos...

El cuaderno tiene también algunas ilustraciones hechas por los alumnos...

El cuaderno, como era una muestra de lo que se hacía en la escuela y era “para enseñar” al Delegado de Educación, está limpio y bien escrito y solo he encontrado un tachón en todas sus páginas, este:

El único tachón que he visto en todo el cuaderno.

En el cuaderno no se nos cuentan otras cosas que los niños de la época nos han narrado: el vaso de leche que tomaban todos los días, leche en polvo de la ayuda americana del Plan Marshall que hacían en un pota calentada por la leña que, por turnos traían los niños a la escuela... y empezar, un día sí y otro también (o casi) las clases cantando el himno nacional (¿con qué letra?), como se recoge en el propio cuaderno:

El origen del himno nacional, aunque no está claro, se cree que lo tuvo en el siglo XVI con el nombre de la marcha de los granderos. En esta escuela lo cantamos casi todos los días o por lo menos, dos o tres días a la semana porque también cantamos otras varias.

 

Y para terminar, me ha llamado la atención esta página, en la que Celso, el panadero, transcribía una loa al Sagrado Corazón de Jesús y acababa con una referencia personal: cumplía la edad escolar y se terminaban los estudios para él.

Hoy celebra nuestra madre la Iglesia la fecha del Sagrado Corazón de Jesús. En esta Escuela aprovechamos esta ocasión y con motivo de estar a fin de curso para darle gracias por habernos dado salud para principiar y terminar el curso; rezamos el Rosario pidiéndole al Sdo. Corazón de Jesús y a su Santísima Madre que para el próximo curso nos conceda los mismos favores que en este.
¡Vivan Jesús y María! ¡Adiós escuela! Hoy cumplí la edad escolar.
Celso Pérez del Prado

 

Cuadernos de rotación (2)

 

 

 

 

En el volumen publicado por el Instituto de Estudios Zamoranos Florián de Ocampo, titulado “La actividad escolar en la provincia de Zamora reflejada en los cuadernos de rotación: Segunda República y Franquismo” de Bienvenido Martín Fraile e Isabel Ramos Ruiz, uno de los capítulos está dedicado a Ayoó: “El cuaderno de rotación de Ayoó de Vidriales, curso escolar 1955-1956”.

 

 

 

En el se dice lo siguiente:

“El cuaderno de Ayoó representa una de las varias formas que adopta el cuaderno de rotación en el franquismo, aunque primando siempre los aspectos de formación política.

La estructura refleja parte de la que mantuvo en el período republicano. Cada semana, coincidiendo con el horario de la enseñanza obligatoria de la consigna política, el niño encargado de pasar al cuaderno lo que antes han realizado en el suyo propio individual, escribe la fecha, la consigna, y un epígrafe esquemático d ellos puntos estudiados ese día de las diferentes asignaturas: Lenguaje, geometría, aritmética, historia, geografía, ciencias naturales.(…)

Sin embargo, si por algo es precioso este cuaderno de niños, es por el comienzo de su primera página, que lo distingue de cualquier otro. El valor que tiene la escritura de los cuadernos es su capacidad para sorprendernos al volver cualquier página. Mientras los libros os remiten al currículo oficial y son previsibles en su contenido y forma, los cuadernos dejan un amplio margen para la subjetividad, la originalidad, para el hacer, sentir y pensar de cada cuno, sea alumno o profesor. Así, las primeras cinco líneas nos van a ofrecer una visión certera de la importancia concedida a la escuela por las familias, el grado de absentismo coincidiendo con las labores del campo o en el hogar, la relación de respeto del niño hacia el maestro, la metodología empleada en el aula. Claves que informan de la enseñanza rural sin evolucionar a mediados de los años cincuenta y que bien pudieran ser situadas cien años antes: “Como en estos meses la asistencia es mala por estar en recolección y siembre dice el Sr. Maestro que lo empleemos en repasar parte de los estudiado en el curso, en enseñar a los más pequeños y escribir reglas de ortografía que él nos dictará para tenerlos en cuenta en los dictados que hagamos durante el curso”.

En el capítulo se hace una especial mención a las consignas políticas con las que se inicia cada lección reflejada en el cuaderno. “Las consignas vienen fijadas de antemano por el Frente de Juventudes en el contenido y ritmo de sucesión anual que ha establecido. Al maestro se le encarga su desarrollo y dejar constancia de su trabajo en el cuaderno de rotación”. Y así se recogen algunas de ellas:

“Creemos en España, salvémosla”

“El Caudillo es mi jefe y yo lo quiero y lo obedeceré siempre”

“A las banderas debemos el mismo respeto que a la Patria a quien representa”

“No hay ninguna razón que esté por encima de la razón de España”

“La grandeza de España ha sido siempre posible gracias a muchos héroes anónimos y conocidos”

“Para que yo creciera sobre una patria hermosa, mis hermanos mayores cayeron cara al sol”

“La Falange quiere que el sacrificio y el vien estar (sic) al alcance de los españoles”

“La vida nos es concedida para emplearla en la más alta empresa: el amor y servicio a Dios y a la Patria”

“La verdad es nuestra doctrina falangista y queremos extenderla por el mundo entero”

“Solo hay libertad dentro de un orden”

“La independencia de la Patria la defenderemos incluso con el sacrificio de nuestra vida”

“La unidad es base de la grandeza de independencia de la Patria”

Y continua el texto: “El análisis de los ejercicios escritos nos hace comprender la carga ideológica sesgada y partidista d ella escuela de este período. (…) Lo que existe ahora es una acción directiva y manipuladora de la infancia, mediante una enseñanza repetitiva y reiterada de mensajes de clara alusión a la obediencia ciega, al sacrificio que se espera de todos, al esfuerzo y al trabajo.

(…) Sin embargo, los niños de corta edad no comprenden lo que se dice en las mismas, por lo que la obligación de que sea entendido recae sobre el maestro, quien se encarga de acercar el mensaje de una manera más clara, más atractiva y con ejemplos.

(…) Se plantea entonces la pregunta de cómo se lograba motivar e inculcar a los niños semejante doctrina. La respuesta se obtiene al observar las tareas complementarias que llevan en sí una carga muy importante de componentes emocionales, apelando a los sentimientos de los niños. La pertenencia a una misma patria, “el más alto honor que se pueda tener”, el acceder a ser una flecha, compartiendo el mismo uniforme y bandera, el cantar himnos que enardecen el alma infantil aunque nos se sepa el significado de su legra, saludos y gritos compartidos, todo ello, en suma, va conformando los pensamientos y la forma de ser de los niños en la línea indicada”.

(…) “Aunque el cuaderno se centra en aspecto patrióticos, la unión con los aspectos religisos es innegable, especialmente en la época de Navidad, Semana Santa o el mes de mayo. El maestro está supeditado, voluntariamente o de forma obligada, al criterio superior de la Iglesia, que ejerce su control y dominio sobre la enseñanza elemental (...)”.

(…) “ De la línea marcada por el cuaderno de Ayoó escapa, no obstante, una página. A veces, en la férrea censura esgrimida por las instancias políticas y la Inspección Educativa, el maestro es capaz de enseñar a los niños la importancia de los libros y de la lectura. Aunque es una fiesta señalada en el calendario escolar, no en todos los cuadernos se observa la misma intensidad en su celebración. Es la conmemoración de la fiesta del libro, el 23 de abril. El alcance y el valor que le otorga el maestro es un aspecto significativo que merece especial consideración en esta escuela”.

Feria de la Virgen del Campo

Procesión de entronización de la imagen de la Virgen del Campo, agosto 2008



Agosto 2008

El 8 de Septiembre era el día en el que antaño se celebraba la última y más destacada Feria en el Campo, en Rosinos, la de la Virgen de Septiembre, que cerraba el ciclo festivo-religioso (25 de marzo, Anunciación del Señor; 9 de mayo, San Gregorio; 11 de Junio, San Bernabé y la del 8 de Septiembre).

 

Aquel era el día de celebración religiosa pero sobretodo, festiva, cuando la campa que rodea al santuario se llenaba de puestos ambulantes con venta de aperos, de alimentos, vestidos y, por supuesto, con las famosas pulperas que hacían su producto en los cacharros de cobre.

 

 

En Rosinos, recordamos, junto al templo se alzaba una preceptoría que durante muchos años funcionó como preseminario al que llegaban niños de los pueblos del Valle para iniciar su formación religiosa. Pero no todos acababan su vida en la religión, tanto es así que se acuñó una frase, se decía “ese va a estudiar para pastor” porque de los que llegaban a estudiar muchos lo dejaban y se quedaban de eso, de pastores.

Foto M.A.C - La Opinión de Zamora

Ahora la Feria se ha retomado en el mes de Agosto, cuando más gente hay en los pueblos del Valle y este año la procesión en los alrededores del templo ha visto desfilar la talla nueva de la Virgen junto a la de San Lucas del Espíritu Santo, el pasado 26 de agosto, para celebrar así el 25 aniversario de la entronización del Santo de Carracedo.

 

 

Imagen de la Procesión de este año, tomada de La Opinión de Zamora. Foto M.A.C.

 

Pdt.- Felicidades para mi hermano, que hoy es su cumple :)

Cuadernos de rotación (1)

Los cuadernos de rotación son aquellos que se hacen entre todos los alumnos, resumiendo la labor que se ha ido realizando en clase. Este tipo de labor data del siglo XIX aunque fue cambiando a lo largo de los años hasta llegar a convertirse en un moderno instrumento pedagógico. Todo esto cambió con la llegada del franquismo, cuando los cuadernos de rotación se convirtieron en una forma de control del profesorado y se usaban para la exaltación del ideario falangista.

La Opinión de Zamora

Los cuadernos de rotación han servido para analizar el modo de dar clase a lo largo de los años y se han convertido en pieza importante para los estudiosos de la historia de la pedagogía.

¿Y qué tiene que ver todo esto con Ayoó, estareis pensando? Bastante...

Uno de los mencionados estudiosos de la historia de la enseñanza es Bienvenido Martín Fraile, Profesor de la Escuela de Magisterio de Zamora y director del Centro Museo Pedagógico de la Universidad de Salamanca en Zamora. En los últimos años ha estado estudiando los cuadernos de rotación de la provincia de Zamora y ha escrito un análisis sobre ellos junto a la también profesora Isabel Ramon Ruiz, publicado por el Instituto de Estudios Zamoranos “Florián de Ocampo”. Pués bien, el orígen de su interés, como él mismo ha contado en diversas entrevistas, fue que llegase a sus manos uno de estos cuadernos-resumen desde Ayoó. “Me impresionó verdaderamente su contenido”, decía Martín Fraile.

 

 

De todo esto me enteré yo por la prensa, hace un par de años y en este tiempo he intentado ponerme en contacto con el profesor por diversas vías, sin éxito. Así que me quedaba sin saber cómo le llegó ese cuaderno, quién se lo dió y alguna cosita más que me hubiera gustado preguntarle. Pero hete ahí que este verano,hablando con Pedro Cortés, el de Visi, de la famosa foto de los niños con Don Gabriel, me comentó que él había sido la persona que le había dado ese primer cuaderno de rotación a Bienvenido Martín, cuando este era profesor de su hijo menor, Roberto, en la Universidad.

El cuaderno era de cuando su abuelo, Don Gabriel, daba clase en Ayoó y lo guardaba, junto a otros, como recuerdo de aquellos años. Así Pedro, también maestro, me contó que estos apuntes se los hacían llevar al maestro para, en cierto modo, controlar su trabajo y el contenido que se daba a los niños y me dejó ver, analizar y fotografiar uno de ellos, un cuaderno del curso 1953-54 donde aparecen ejercicios de matemáticas, de lenguaje, de ciencias y, sobretodo, religión y adoctrinamiento a través de la consigna del día.

 

 

 

 

 

 

Más sobre este tema aquí:

Artículo de Xavier Laborda en Cuadernos de Pedagogía, Nº 391, Junio 2009

 

El Museo Pedagógico de la Universidad de Salamanca. Presentación deB. Martín Fraile

CeMuPe, Centro Museo Pedagógico

La caja negra de las aulas. La Opinión de Zamora

 

Entrevista a Bienvenido Martín Fraile en La Opinión de Zamora

 

Exposición “Memoria y escuela: 1936-1975”. CFIE de Benavente

Refranes con comida

La comida es uno de los actos sociales que más unen a los humanos. La merienda en la bodega cómo acto de hermandad, el descanso de la tarea que da el almuerzo con un trozo de pan y un mordín de queso, la abundancia de las mesas en las fiestas,... Pero además, la comida es símbolo de la vida y del comportamiento que se lleva y así se refleja en unos cuantos de esos refranes que se decían y se escuchan aún por el pueblo...

Quien come y canta o está tonto o algún sentido le falta

Uno de las clásicos de mi casa cuando a una le daba por canturrear...

A quien has de darle cena no le llores la merienda.

No le acabo de pillar el sentido... no le des de merendar a quien tienes que darle de cenar que luego te va sin hambre? O no le pidas tú que luego te va a pedir él... si alguien tiene más idea que yo, se admiten aclaraciones...

 

De la panza nace la danza.

O que bien comidos, hay ganas de todo

 

 

Sopa en vino no emborracha pero alegra a la muchacha.

En fin, en fin... y para que queremos a la muchacha alegre????

De las aves la perdiz, del pescado el mero, pero si el puerco volara, no había ni pescado ni ave que le ganara.

Ese cerdo animal básico en la supervivencia en los pueblos... ¡¡y lo rico que está todo!!!

 

 

 Cada cosa en su lugar, lo primero oír misa y almorzar.

Mi abuelo solía poner el orden justo al contrario...

 

Todos los días sopa, amarga el caldo.

Lo mismo, día tras día, acaba aburriendo.