Foto de Ayoó

Trasteando por la red una siempre se lleva alguna sorpresa. En esta ocasión me topé en Flickr (aquí) con una preciosa foto de la Iglesia de Ayoó vista desde el camino al cementerio, con un impresionante cielo de azul y nubes y las cebollas y las berzas luciendo en Prapalacio.

La fotografía es de Antonio Ramírez, vecino de Nogarejas y que ha tenido el detalle de mandarme alguna foto más de las que ha hecho en nuestro pueblo.

Disfrutadlas.

Fotos del incendio de la panadería de Ayoó

Del incendio de la panadería de Celso y Geno nos han ido dando cuenta aquellos que están más cerca y en este blog hemos recogido las noticias de este triste suceso. Ahora nos llegan fotos del desgraciado accidente, gracias a Fermín Martínez quien, con el permiso de Celso y Geno, me las acaba de enviar. Tristes y descorazonadoras fotografías.

La casa de los padres de Genoveva y Dorotea, la antigua panadería, ha quedado completamente destruida:

Consecuencias del incendio en la casa y lugar de trabajo de Celso y Geno:

Dobles parejas

Dos mejor que una.

Foto 1, puerta de la cochinera de Arcadio, en el pilo de la Iglesia; Foto 2, casa vieja en la Calle del Medio; Foto 3, casa de David el pregonero en la calle del Medio; Foto 4, puertas grandes en la casa de María la de Niso, en la calle de la Iglesia; Foto 5, casa en la calle Peñacabras; Foto 6,vieja casa con balcón en la Calle Corrales.

La Iglesia por dentro: Fray Luis Blanco Alvarez

Hoy se recuerda en la Iglesia católica a los beatos que fueron elevados a los altares en 2008, en una de las mayores ceremonias llevadas a cabo en el Vaticano, ya que se otorgó el rango de beato a casi 500 personas, en su mayoría sacerdotes y religiosos que fueron asesinados en la Guerra Civil. Entre ellos está un ayoíno, Fray Luis Blanco Alvarez.

(En la imagen, en un cuadro que se encuentra en la sacristía de la Iglesia)

Este vecino nació en Ayoó el 20 de noviembre de 1888 y permaneció en el pueblo cultivando la tierra hasta que ingresó a los 25 años en el Convento Agustino de La Vid, en Burgos.

En los convulsos días de los inicios de la Guerra Civil, Luis Blanco se encontraba en Caudete (Albacete), en una Casa-Enfermería, junto a otros religiosos agustinos. Allí fueron encarcelados, el 23 de julio y trece días después, fueron asesinados en Fuente de la Higuera (Valencia) por un grupo de milicianos.

En la Iglesia de Ayoó está la pila bautismal en la que fue bautizado. En el año 2008 (creo) le fue rendido un homenaje al que acudieron varios de sus familiares y se descubrió esta placa:

Estas fotografías, de Pedro Gabriel Cortés, son de aquel día.

Como otros años, en el Santuario de la Virgen del Campo, en Rosinos, se celebrará una misa en la que se recordará a Fray Luis Blanco Alvarez y a los otros cuatro religiosos vidrialeses beatificados: José Gando Uña, de Villageriz; José Peque Iglesias, de Rosinos; Marcos Guerrero Prieto, de Fuentencalada y Pedro Simón Ferrero, del mismo pueblo.

Los primos

Más de cuarenta años separan estas dos fotografías tomadas en el mismo lugar: la esquina de la calle de la Iglesia y la calle Trascastillo, en la casa nunca habitada del Ti Benedito, frente a la casa de mis abuelos.

En la foto de arriba, con el suelo de polvo y piedras, zarzas y una acera de piedras que iba hasta el arco de la Iglesia, están mi primo Domingo con la chimbera, mi hermano Jesi en el medio y mi primo Manolo, ya más mayor, como lo prueba su pantalón largo.


Los tres compartieron juegos de pequeños y aún hoy, por supuesto, siguen ejerciendo de “primos”, algo que siempre ha tenido una gran importancia en nuestra casa. La familia de mi madre, por sus circunstancias, era pequeña así que los primos siempre fueron especiales para ella. La familia de mi padre, en cambio, era enorme. Mi abuela Menta tuvo seis hermanos más y algunos de ellos, a su vez, crearon una familia numerosa, así que los primos de mi padre eran más de medio pueblo.


En la casa de mis abuelos y aún mis padres hoy en día, se refieren a este o aquel con el “primo” delante: se habla de primo Manolo, prima Elisa, primo Felipe... La relación familiar ha continuado y ha marcado relaciones personales durante años y años.


Ahora, mis sobrinas (en la foto junto a Oier hace dos veranos, en el 2009, que en un año han cambiado mucho), me preguntan si tal o cual chaval es primo nuestro...y la mayor parte de las veces lo es, aunque sea en tercer o cuarto grado. Un nexo cada vez más tenue, aunque yo siempre pienso: a partir del bisabuelo o del tatarabuelo, nuestra historia es la misma. Y es que ser primo es algo importante.

Incendio, últimas noticias

Este es el mensaje que ha dejado nuestro amigo Triceratops en el artículo referido al incendio de la panadería de Celso y Geno de hace unos días:

De nuevo con el tema, mas noticias de este fin de semana de los Santos.

El fuego comenzó en la casa nueva y desde esta pasó a la vieja casa de Genoveva y no al revés como parecía que habíamos entendido todos (o yo al menos). El fuego y el humo lo destrozó todo: cristales, puertas, instalaciones, muebles, recuerdos; esto último lo mas doloroso de todo y lo único irreparable.


Celso y Geno se van reponiendo del mal trago que han tenido que pasar, aun se pueden ver las lágrimas asomándose a sus ojos cuando recuerdan el suceso y Geno relata un terrible "peso" en su pecho que seguro pasará cuando se sobrepongan y de nuevo ocupen sus cabezas haciendo el pan y esa magnifica bollería que todos echamos de menos.


Han comenzado ya los trabajos de limpieza en la planta de arriba y la planta de abajo está a falta de algunos remates con lo que podrán comenzar a fabricar pan en un plazo razonablemente breve de tiempo. Esta toda la familia a la tarea: Celso, Geno, Yolanda, Cristina, Ino, Santi,... Aunque Celso y Geno cuentan que han sentido el apoyo vecinal, desconozco si alguien mas les esta ayudando.


Cuando digo trabajos de limpieza no habló de pasar una gamucita y ya, estamos hablando de retirar muebles, cristales y otros residuos e incluso el yeso de las paredes. La obra va para largo.


Un saludo

Ofrendas

Cuando moría alguien, la familia estaba obligada a “irle a ofrecer” al cura. Eso significaba que durante un año se tenía que llevar una cesta a la Iglesia, con un carolo bueno de pan, cuatro velas en cada lado y todo tapado por un paño blanco con puntilla alrededor. Se acercaba uno a la sacristía, se le besaba el cinto al cura (la estola), se le daba una perra y el cesto de pan.
En tiempos de Don Ezequiel, el pan alimentaba a sus cabras, al caballo o a sus perros.

Antiguo paño de ofrendas recogido del Museo Virtual de Arrabalde. Así nos presentan esta pieza en esta interesantísima página:

Este es un PAÑO DE OFRENDAS realizado en Arrabalde, está bordado con hilo azul sobre tela rústica de lino. Lamentablemente sobre el mismo cayó cera y resulta poco menos que imposible quitarle las manchas. A pesar de ello se observa la calidad del bordado a punto de cruz, a pesar de su simplicidad.

La finalidad de estos paños era cubrir las ofrendas que se hacían en las iglesias al finalizar los funerales. Estas ofrendas generalmente consistían en panes de pequeño tamaño que se llevaban en unos cestos y se cubrían con dichos paños.


También se usaban para las ofrendas del día de las ánimas o de todos los difuntos.